ΙΤΑΛΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ: ΕΧΕΙΣ ΜΗΝΥΜΑ

 ΙΤΑΛΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ: ΕΧΕΙΣ ΜΗΝΥΜΑ

Του Νίκου Γεωργαντά

    Διαβάζω κι ακούω αναλύσεις επί αναλύσεων για τις ιταλικές εκλογές.

    Σοκ.Οιμωγές.Θεατρινισμούς.

Το αποτέλεσμα ήταν προδιαγεγραμμένο.

Ο σούπερ Μάριο καλός και χρυσός.Επαρκέστατος στην άσκηση οικονομικής πολιτικής- ας μην παρορούμε πως την κρίσιμη ώρα κόντρα στον βορρά έδωσε το ευρώ και την ευρωζώνη-μα μηδέποτε εκλεγμένος.

     Κέρδισε, λοιπόν, καθαρά ο ακροδεξιός συνασπισμός του νεοφασιστικής προέλευσης κόμματος των Αδελφών της Ιταλίας της Μελόνι-της ακροδεξιάς Λέγκας του Σαλβίνι και του Forza Italia του παλαίμαχου Μπερλουσκόνι• με αποχή ρεκόρ των εκλογέων.

     Οι Ιταλοί δε δείχνουν και τόσο να  ανησυχούν.

    Η Ιταλία, κατά πρώτον,είναι μια μεγάλη χώρα, τρίτη δύναμη στην Ε.Ε.. Για να γίνει κατανοητή η τάξη μεγέθους, είναι ισχυρότερη οικονομικά από τη Ρωσία του Βλαδίμηρου.

    Κατά δεύτερον, η Ιταλία είναι μαθημένη στην ακυβερνησία.Έχει παράδοση.Η κυβέρνηση αυτή δεν πρόκειται να πάει πέρα από 12 μήνες•ο εφτάψυχος γηραλέος Μπερλουσκόνι κι ο χολωμένος Σαλβίνι (καθότι στην πραγματικότητα είναι ηττημένος) θα  τραβήξουν το χαλί στην νικήτρια Τζόρτζια Μελόνι.Η τελευταία, μαθήτρια του καβαλιέρε ξεπέρασε τον δάσκαλο στον λαϊκισμό και τη δημαγωγία.

       Περαιτέρω, πρέπει να συνυπολογιστεί ότι στη γειτονική χώρα ο  ανώτατος άρχοντας ήτοι ο ΠτΔ διαθέτει ισχυρότατες εξουσίες.Αν χρειαστεί μπορεί να διαλύσει τη βουλή και να οδηγήσει τη χώρα σε εκλογές.Ή να ξεκινήσει διαβουλεύσεις για τον σχηματισμό νέας κυβέρνησης από την υπάρχουσα βουλή αν παρατηρηθεί ρήξη μεταξύ των αλλοπρόσαλλων κυβερνητικών εταίρων.Μπορεί ακόμα να αρνηθεί την υπουργοποίηση συγκεκριμένων προσώπων.

     Συνεπώς, ο κόσμος δεν καταστράφηκε.Και το μήνυμα των ιταλικών εκλογών εστάλη στους παραλήπτες.Η ορθή ανάγνωσή του είναι ένα σημείο καμπής.

Ν~Γ

ΑΠΟΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ & ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ

ΑΠΟΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ & ΑΛΛΑ ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ

 ●Πώς η γειτονική χώρα επιχειρεί να δημιουργήσει ψευδείς εντυπώσεις στη διεθνή κοινή γνώμη.

       Η Τουρκία εδώ και δεκαετίες αμφισβητεί την  ελληνική κυριαρχία επί νήσων του Αιγαίου. Το τελευταίο διάστημα επιχειρεί να «θεμελιώσει» τις αξιώσεις της σε διεθνώς δεσμευτικά νομικά κείμενα, όπως είναι οι Διεθνείς Συνθήκες, τις οποίες ερμηνεύει αυθαίρετα και κατά το δοκούν. Και κάπως έτσι  προέκυψε το επιχείρημα ότι οι νήσοι παραχωρήθηκαν στην Ελλάδα υπό τον όρο της μη στρατιωτικοποιήσεώς τους και  σε περίπτωση που δεν τηρηθεί αυτός ο όρος εκφεύγουν της  ελληνικής κυριαρχίας. Ασφαλώς και δεν πρόκειται για πρωτάκουστό «αφήγημα» αλλά εσχάτως προβάλλεται και από επίσημα χείλη της γείτονος.

     Ας δούμε, λοιπόν, τι αναφέρουν τα διεθνή δεσμευτικά  κείμενα.

I) Η Συνθήκη περί Ειρήνης της Λωζάνης συνομολογήθηκε στις 24 Ιουλίου 1923 αφενός μεταξύ της Μεγάλης Βρετανίας, Γαλλίας, Ιταλίας, Ιαπωνίας, Ελλάδος, Ρουμανίας και του Βασιλείου των Σέρβων, Κροατών και Σλοβένων και αφετέρου της Τουρκίας.

A)  Στο άρθρο 12 της Συνθήκης της Λωζάνης αναφέρεται ρητά ότι  «η κοινοποιηθείσα εις την Ελληνικήν Κυβέρνησιν τη 13 Φεβρουαρίου 1914 και αφορώσα εις την κυριαρχίαν της Ελλάδος επί των νήσων της Ανατολικής Μεσογείου, εκτός της Ίμβρου, Τενέδου και των Λαγουσών νήσων (Μαυρυών), ιδία των νήσων Λήμνου, Σαμοθράκης, Μυτιλήνης, Χίου, Σάμου και Ικαρίας, επικυρούνται, υπό την επιφύλαξιν των διατάξεων της παρούσης Συνθήκης των συναφών προς τας υπό την κυριαρχίαν της Ιταλίας διατελούσας νήσους, περί ων διαλαμβάνει το άρθρον 15. Εκτός αντιθέτου διατάξεως της παρούσης Συνθήκης, αι νήσοι, αι κείμεναι εις μικροτέραν απόστασιν των τριών μιλλίων της ασιατικής ακτής, παραμένουσιν υπό την τουρκικήν κυριαρχίαν».

    Στο άρθρο 13 της  παραπάνω Συνθήκης  προβλέπεται ότι «Προς εξασφάλισιν της ειρήνης, η Ελληνική Κυβέρνησις υποχρεούται να τηρή εν ταις νήσοις Μυτιλήνη, Χίω, Σάμω και Ικαρία τα ακόλουθα μέτρα: 1. Αι ειρημέναι νήσοι δεν θα χρησιμοποιηθώσιν εις εγκατάστασιν ναυτικής βάσεως ή εις ανέγερσιν οχυρωματικού τίνος έργου.

2. θα απαγορευθή εις την Ελληνικήν στρατιωτικήν αεροπλοΐαν να υπερίπταται του εδάφους της ακτής της Ανατολίας.Αντιστοίχως, η Οθωμανική Κυβέρνησις θα απαγορεύση εις την στρατιωτικήν αεροπλοΐαν αυτής να υπερίπταται των ρηθεισών νήσων.

3. Αι ελληνικαι στρατιωτικαί δυνάμεις εν ταις ειρημέναις νήσοις θα περιορισθώσι εις τον συνήθη αριθμόν των δια την στρατιωτικήν υπηρεσίαν καλουμένων, οίτινες δύνανται να εκγυμνάζωνται επί τόπου, ως και εις δύναμιν χωροφυλακής και αστυνομίας ανάλογον προς την εφ’ ολοκλήρου του ελληνικού εδάφους υπάρχουσαν τοιαύτην».

     Στο άρθρο 15 της  ίδιας συνθήκης αναγράφεται  «Η Τουρκία παραιτείται υπέρ της Ιταλίας παντός δικαιώματος και τίτλου επί των κάτωθι απαριθμουμένων νήσων, τουτέστι της Αστυπάλαιας, Ρόδου, Χάλκης, Καρπάθου, Κάσσου, Τήλου, Νισύρου, Καλύμνου, Λέρου, Πάτμου, Λειψούς, Σύμης και Κω, των κατεχομένων νυν υπό της Ιταλίας και των νησίδων των εξ αυτών εξαρτωμένων, ως και της νήσου Καστελλορίζου (όρα χάρτην υπ’ αρ. 2)» και το άρθρο 16  αυτής συμπληρώνει «Η Τουρκία δήλοι ότι παραιτείται παντός τίτλου και δικαιώματος πάσης φύσεως επί των εδαφών ή εν σχέσει προς τα εδάφη άτινα κείνται πέραν των προβλεπομένων υπό της παρούσης Συνθήκης ορίων, ως και επί των νήσων, εκτός εκείνων ων η κυριαρχία έχει αναγνωρισθή αυτή δια της παρούσης Συνθήκης».

Β) Περαιτέρω, το άρθρο 14 της Συνθήκης Ειρήνης των Παρισίων (10.12.1947) που υπογράφτηκε μεταξύ των συμμαχικών δυνάμεων – νικητριών  του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου και, μεταξύ άλλων, της ηττημένης Ιταλίας προβλέπει : «Η Ιταλία εκχωρεί εις την Ελλάδα εν πλήρει κυριαρχία τας νήσους της Δωδεκανήσου τας κατωτέρω απαριθμουμένας, ήτοι: Αστυπάλαιαν, Ρόδον, Χάλκην, Κάρπαθον, Κάσον, Τήλον, Νίσυρον, Κάλυμνον, Λέρον, Πάτμον, Λειψών, Σύμην, Κω και Καστελλόριζον, ως και τας παρακειμένας νησίδας».

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ:

1.       Από τις παραπάνω διεθνείς συνθήκες προκύπτει αναμφίβολα ότι τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου και τα Δωδεκάνησα ανήκουν στην Ελλάδα. Το δικαίωμα της Τουρκίας επί νήσων και νησίδων περιορίζεται ΜΟΝΟ στις νήσους Ίμβρο, Τένεδο και Λαγούσες (Μαυρυές), καθώς και στις κείμενες σε «μικροτέραν απόστασιν των τριών μιλλίων της ασιατικής ακτής». Η Τουρκία, εξάλλου, δεν είναι μεταξύ των κρατών που υπέγραψαν τη Συνθήκη των Παρισίων συνεπώς δεν δικαιούται να την επικαλείται, πολλώ δε μάλλον να στηρίζει σε αυτήν οιοδήποτε δικαίωμα.

2.       Από το άρθρο 13 της Συνθήκης της Λωζάνης είναι ξεκάθαρο ότι απαγορεύονται μόνο η ίδρυση ναυτικής βάσεως και οχυρωματικού έργου επί των παραχωρούμενων νήσων. Εφόσον δεν υπάρχουν ναυτικές βάσεις και οχυρωματικά έργα τα νησιά δεν είναι στρατιωτικοποιημένα. Αστυνομία, χωροφυλακή και στρατιωτική δύναμη επιτρέπονται σε αριθμό που κρίνει η Ελλάδα. Αεροδρόμια και αεροπλάνα δεν απαγορεύονται. Απαγορεύονται, επίσης, οι υπερπτήσεις. 

     Που αποσκοπούσαν, όμως, οι εν λόγω απαγορεύσεις που περιλαμβάνονταν στη Συνθηκη της Λωζάνης; 

Την απάντηση δίδει η ίδια η Συνθήκη. Στην εξασφάλιση της Ειρήνης. Οι όποιες απαγορεύσεις δεν τίθενται ως όρος επί της κυριαρχίας των νήσων. Με την άλογη «λογική» της Τουρκίας και τη σημασία που δίνει στους όρους «κυριαρχία και στρατιωτικοποίηση», η Ελλάς θα μπορούσε να ερμηνεύει τις τουρκικές υπερπτήσεις με βάση το τουρκικό σκεπτικό και να αμφισβητήσει την κυριαρχία της Τουρκίας στην Ίμβρο,Τένεδο και Μαυρυές!

3.       Συνεπώς, με βάση τις διεθνείς συνθήκες ούτε ζήτημα αμφισβήτησης της κυριαρχίας επί των νήσων τίθεται ούτε στρατιωτικοποίησης/αποστρατιωτικοποίησης. Πέραν όλων των παραπάνω, είναι αναγκαίο να επισημανθεί,επιπροσθέτως, ότι η Ελλάς δεν απειλεί την Τουρκία αλλά  απειλείται καθημερινά με υπερπτήσεις και όχι μόνο, εσχάτως στο πλαίσιο των τουρκικών οθωμανικού τύπου μεγαλοΐδεατισμών περί γαλάζιας πατρίδας. Και βεβαίως επικρέμεται το Casus Belli της τουρκικής εθνοσυνέλευσης εδώ και δεκαετίες. 

Νίκος Γεωργαντάς

nikos-georgantas.blogspot.com

Τα Ευαγγελικά

   ΤΑ <<ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΑ>>

120 χρόνια από την αιματοχυσία στην Αθήνα επ' αφορμή του γλωσσικού ζητήματος

 Τέτοιες μέρες το έτος 1901, το οποίο -με όρους ιστορικού χρόνου- δεν θεωρείται και τόσο μακρινό, στον χώρο των Προπυλαίων του Πανεπιστημίου Αθηνών έλαβε χώρα μια απ' τις πιο πολύνεκρες διαδηλώσεις της νεοελληνικής ιστορίας.Τα περίφημα <<Ευαγγελικά>>.

     Ένα λόγιος βαμβακέμπορος που εκείνη την εποχή εργαζόταν στο Λονδίνο, ο Αλέξανδρος Πάλλης, πούρος δημοτικιστής, μεταφράζει την Καινή Διαθήκη στη δημοτική γλώσσα.Το βιβλίο εκδίδεται στην Αλεξάνδρεια με δαπάνη της Βασίλισσας Όλγας αλλά περνά σχεδόν απαρατήρητο, πουλώντας ελάχιστα αντίτυπα.

     Στις 9 Σεμπτεμβρίου 1901, ο δημοσιογράφος και εκδότης της εφημερ ίδας <<Ακρόπολις>>, Βλάσης Γαβριηλίδης εμφορούμενος από προοδευτικές αντιλήψεις και πιστεύοντας ακράδαντα πως κάθε ορθόδοξος Έλληνας δικαιούται να διαβάσει το Ευαγγέλιο σε γλώσσα εύληπτη και κατανοητή, αρχίζει να δημοσιεύει το κείμενο του Πάλλη σε συνέχειες  με τον υπέρτιτλο <<Το έργον της Βασιλίσσης η Ακρόπολις το συνεχίζει>>.

     Μολονότι ο πρωτεργάτης του ελληνικού τύπου είχε τη στήριξη της Βασίλισσας και τη συναίνεση τόσο του Αρχιεπισκόπου Αθηνών, Προκοπίου και του κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής, Εμμανουήλ Ζολώτα, η τολμηρή πρωτοβουλία του προκαλεί πραγματικό σεισμό.

     Οι γλωσσαμύντορες-με προεξάρχοντα τον υπερσυντηρητικό καθηγητή της Φιλοσοφικής Σχολής, Γεώργιο Μιστριώτη- κινητοποιούν τους φοιτητές και τους βγάζουν στον δρόμο.Το τριήμερο 5-8 Νοεμβρίου σημειώνονται πρωτοφανείς ταραχές.Ο όχλος καταστρέφει τα γραφεία της Ακροπόλεως κι επιτίθεται στην Αρχιεπισκοπή προς φρονηματισμό του Προκοπίου.Η Ακρόπολις απαντά σθεναρά υπερμυνόμενη της απόφασής της.Κάνει λόγο για <<...κουτόσοφους καθηγητές της Θεολογικής Σχολής>>.Οι εφημερίδες Εμπρός, Καιροί και Σκριπ απαντούν με εμπρηστικά άρθρα.Προτρέπουν ανοικτά τους διαδηλωτές να δημιουργήσουν μια νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου για τους βεβηλωτές και να <<καύσουν τας παλαιοφυλλάδας...>>.

            Ο τύπος με συνεχή δημοσιεύματα οξύνει την ήδη έκρυθμη κατάσταση.Μιλά για μαλλιαρούς, βεβηλωτές του Ευαγγελίου ενώ κρούει τον υποτιθέμενο κίνδυνο του πανσλαβισμού εκκινώντας από τη ρωσική καταγωγή της βασίλισσας.Τα πάθη αντί να καταλαγιάσουν εκτραχύνονται.

    Στις 8 Νομεβρίου διεξάγεται μεγάλη διαδήλωση στα Προπύλαια.Η Αθήνα δονείται απ' τον παλμό των συλλαλητηρίων.Στην πόλη αντηχούν συνθήματα όπως "Κάτω οι βεβηλωτές", "Κάτω οι Σλαύοι".  Σημειώνονται οδομαχίες.Εκτοξεύονται πέτρες.Οι δυνάμεις της χωροφυλακής, του ιππικού και του ναυτικού παρεμβαίνουν.Ρίχνουν στο ψαχνό.Αποτέλεσμα: 8-11 νεκροί διαδηλωτές και δεκάδες τραυματίες.Ο πρωθυπουργός, Γεώργιος Θεοτόκης και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, Προκόπιος παραιτούνται.Το χρονίζον  γλωσσικό ζήτημα έδωσε την αφορμή να εκτονωθεί η πολιτική, κοινωνική και οικονομική κρίση που υπέβοσκε.Και μπορεί οι μεταφραστικές επιλογές του Πάλλη να ήταν εξόχως ακραιφνείς (για παράδειγμα ο Μυστικός Δείπνος αποδόθηκε ως Κρυφό Τσιμπούσι και το Όρος των Ελαιών ως Λιοβούνι) αλλά δεν ήταν αυτή η πραγματική αιτία της έντασης των αντιδράσεων.

         Ειρωνεία της ζωής είναι ότι σε αυτή την ταραχώδη διαδήλωση ήταν παρόντες στην πλευρά των φοιτητών δυο απ' τους μετέπειτα  πρωτεργάτες του εκπαιδευτικού δημοτικισμού, οι Δημήτρης Γληνός και Μανόλης Τριανταφυλλίδης.Ο τελευταίος από τη δεκαετία του 1920 στράφηκε αποφασιστικά προς τον μετριοπαθή δημοτικισμό ενώ τα χρόνια του μεσοπολέμου -παρά τις σοσιαλιστικές του ιδέες- άδραξε την ευκαιρία και ανέλαβε, ηγούμενος πολυμελούς επιστημονικής επιτροπής, τη σύνταξη της Μεγάλης Κρατικής Γραμματικής της Νεοελληνικής.Προς απογοήτευση πολλών, απέδειξε ότι η νεοελληνική, η καθομιλουμένη είναι γλώσσα που διαθέτει γραμματική και συνταντακτικό.Τέσσερις δεκαετίες μετά οι ιδέες του δικαιώθηκαν.Μετά τη μεταπολίτευση και την αποκατάσταση της δημοκρατικής ομαλότητας, η κυβέρνηση Καραμανλή με τον  νόμο 309/76 «Περί οργανώσεως και διοικήσεως της Γενικής Εκπαιδεύσεως» το γλωσσικό ζήτημα, που ταλάνισε τον ελληνισμό επί αιώνες, επιλύθηκε οριστικά.Η δημοτική γλώσσα  χωρίς ιδιωματισμούς και ακρότητες, η Κοινή Νεοελληνική καθιερώνεται ως επίσημη γλώσσα της εκπαίδευσης και της δίοικησης.

   Σαράντα πέντε χρόνια μετά αναρωτιέμαι•πόσοι από εμάς κατανοούν σήμερα τη γλώσσα του Ευαγγελίου; Σχεδόν κανείς.Μήπως ήρθε η ώρα να γίνονται Θείες Λειτουργίες και στην Κοινή Νεοελληνική;  Το ζήτημα έχει συζητηθεί ενδελεχώς και στους κόλπους της εκκλησίας.Αλλά λόγω του φόβου του "πολιτικού" κόστους έχει παραπεμφθεί στις ελληνικές καλένδες.

  Και πριν αρχίσετε να πετροβολείτε.Σκεφθείτε.Τα Ευαγγέλια γράφτηκαν στη δημοτική ελληνική γλώσσα του καιρού τους...

Ν.Γ.

8 Νοεμβρίου 2021

 ΕΙΝΑΙ Ο ΠΛΗΘΩΡΙΣΜΟΣ, ΗΛΙΘΙΕ!

Του Νίκου Γεωργαντά

Πολλοί (Βόρειο) Ευρωπαίοι, πούροι θιασώτες του αντιπληθωρισμού και της δημοσιονομικής ορθοδοξίας ξεκίνησαν ήδη τους ψιθύρους για την μετά την πανδημία εποχή. Έχει ανοίξει ευρεία συζήτηση για τον πληθωρισμό, ιδίως μετά από αυτό το 5% του περασμένου Μαΐου στις ΗΠΑ. Κάνουν πως δεν βλέπουν ότι το 2021 το αμερικανικό κράτος προς στήριξη των νοικοκυριών, επιχειρήσεων και κοινωνικών δομών έχει δαπανήσει 2,8 τρισ. δολάρια, ποσό που αντιστοιχεί στο 14% του ΑΕΠ της μεγάλης και συμμάχου χώρας πέραν του Ατλαντικού.Κι από αυτό το πακέτο στήριξης κοντά στο 55% δόθηκε ως άμεση εισοδηματική ενίσχυση των πιο αδύναμων Αμερικανών πολιτών. Την ίδια στιγμή η στήριξη στην Ε.Ε., αν και πολύ πολλή σημαντική, δεν θα υπερβεί το 7% του ΑΕΠ. Λένε πολλοί: η απευθείας εισοδηματική ενίσχυση αυξάνει τη ζήτηση κατακόρυφα, διαταράσσει την προσφορά και καταλήγει στην αύξηση των τιμών και συνεπακόλουθα του πληθωρισμού. Κι ο πληθωρισμός είναι κακό πράγμα! Σιγά το πόρισμα, θα πείτε.Στοιχειώδεις γνώσεις μαθητή λυκείου. Ωστόσο, θα αντιλέξω.Έστω κι αν οι γνώσεις μου περί την οικονομία περιορίζονται στο μάθημα πολιτικής οικονομίας το α' έτος της νομικής. Σε αυτή τη συγκυρία, η άνοδος των τιμών και των επιτοκίων δεν θα ' ταν και τόσο κακή.Να σπάσει ο φαύλος κύκλος της επιδότησης όσων δανείζονται (ένεκα αρνητικών επιτοκίων) και της τιμωρίας όσων αποταμιεύουν αντίστοιχα (άρα θεωρητικώς και των ασφαλιστικών ταμείων). Εξάλλου, ο πληθωρισμός θα βοηθήσει και τα κράτη που έχουν μεγάλα χρέη μέσω της πληθωριστικής "απομείωσης" τους σε πραγματική αξία. Κι έπεται συζήτηση για τους φόρους.Στην Αμερική ο φόρος στα εισοδήματα αυξάνεται από 21% σε 28% και στις επιχειρήσεις από 37% σε 39,6%. Λένε κάποιοι: ό,τι και να κάνει ο γέρο -Μπάιντεν, οι πλούσιοι γλιτώνουν με διάφορες πατέντες τους φόρους. Κι ύστερα, ήρθε η πρόταση της Γέλεν στους G7 για παγκόσμιο ενιαίο κατώτατο φορολογικό συντελεστή στα κέρδη των πολυεθνικών 21%, που χαμήλωσε στο 15% για να μπει στον διάλογο η Ευρώπη.Πρόκειται για πανάκεια, για θρίαμβο κατά των φορολογικών παραδείσων και της άρρωστης λογικής του φορολογικού ντάμπινγκ; Όχι.Προκειται για ένα μικρό, αλλά αισιόδοξο βήμα σε μια νέα εποχή! 

1821-2021: 200 ΧΡΟΝΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

Κάθε χρόνο, την 25η Μαρτίου τιμούμε την έναρξη της Επανάστασης του 1821, που αποτελεί αναμφίλεκτα το σημαντικότερο γεγονός της νεότερης ιστορίας ιστορίας μας, καθότι μέσω αυτής ο ελληνισμός κατόρθωσε να αποκτήσει κρατική υπόσταση, στην Ευρώπη των εθνών – κρατών που σιγά σιγά γεννιόταν.

Η φετινή επέτειος έχει την ιδιαιτερότητα ότι συμπληρώνονται 200 χρόνια από την επανάσταση, η οποία αποτελεί γεγονός με παγκόσμια εμβέλεια στην διεθνή ιστοριογραφία.Η πανδημία και τα μέτρα προς αποφυγή διάδοσης του κορονοϊού (Sars Cov 2) και της συνοδής λόιμωξης COVID-19 μας εμποδίζει να γιορτάσουμε όπως θα θέλαμε αυτή την επέτειο ορόσημο. Ας είναι! Η προστασία της υγείας όλων μας, του αγαθού της δημόσιας υγείας ευρύτερα, καθώς και των ανθρώπινων ζωών πρωτεύει.Μόλις αυτός ο υγειονομικός εφιάλτης φτάσει στο τέλος του θα έχουμε άπλετο χρόνο για εορτασμούς, αλλά και ιστορικές συζητήσεις και αποτιμήσεις. 

Μαζί, λοιπόν, με την εθνική επέτειο γιορτάζουμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Η λέξη «ευαγγελισμός» σημαίνει «φέρνω καλά νέα»  και αναφέρεται  στην αναγγελία της γέννησης του Ιησού Χριστού, που δόθηκε από τον Αρχάγγελο Γαβριήλ στην Παναγία. Το νόημα αυτής της συμβολικής ταύτισης είναι προφανές. Το «ευαγγέλιο», το χαρμόσυνο δηλαδή μήνυμα της σωτηρίας του ανθρώπου εξομοιώνεται με την λύτρωση του έθνους από την σκλαβιά.

Το πρωταρχικό ερώτημα που περνά απ’ το μυαλό μας 200 χρόνια μετά είναι το εξής.

 Πώς φτάσαμε στην κήρυξη της Επανάστασης του 1821 ; Καθότι καμια επανάσταση δεν ξεσπά και κανένας αγώνας δεν εκκινείται έτσι στα ξαφνικά.

  Στα 400  περίπου χρόνια σκλαβιάς, που ακολούθησαν την άλωση της Πόλης, ο ελληνικός λαός κατόρθωσε σε πολύ μεγάλο βαθμό να μην αφομοιωθεί, αλλά να διατηρήσει την εθνική του ταυτότητα, όπως αυτή εκφράζεται κυρίως μέσα από τη γλώσσα και τη θρησκεία του. 

Οι υλικές καταστροφές, οι εξισλαμισμοί, τα παιδομαζώματα, οι βαριές φορολογίες και οι ποικίλες πιέσεις δεν έκαμψαν το φρόνημά του. Η οργάνωση σε κοινότητες κι η συσπείρωση γύρω από την Εκκλησία μας,καθώς και η δράση των κλεφτών και των αρματολών διατήρησαν άσβεστη την ελπίδα των υπόδουλων Ελλήνων για την αποτίναξη του ζυγού. 

Βέβαια, είναι επίσης γεγονός αδιαμφισβήτητο ότι οι  διώξεις και οι αυθαιρεσίες από την οθωμανική εξουσία εξανάγκασαν κάποια από τα πιο δυναμικά στοιχεία της ελληνικής κοινωνίας στη μετανάστευση. Έτσι, όμως, δημιουργήθηκε και άκμασε αυτό που ονομάστηκε αργότερα  παροικιακός ελληνισμός ,ο οποίος συνέβαλε τα μέγιστα στην υπόθεση της Ελευθερίας.

  Σε μια εποχή που η Δυτική Ευρώπη προχωρούσε με άλματα στη διαμόρφωση νέων θεσμών και μέσα από το πνεύμα της Αναγέννησης τα γράμματα, οι επιστήμες και οι τέχνες σημείωναν εκπληκτική πρόοδο, ο Ελληνισμός αγωνιζόταν κυριολεκτικά για την επιβίωσή του.

Το έρεβος, όμως, των χρόνων της Άλωσης διαδέχθηκε σιγά σιγά το φως που ερχόταν από τους Έλληνες λογίους και τα ελληνικά τυπογραφεία της Δύσης.

Στο β΄ μισό του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα, έλαβε χώρα εκτεταμένη αναγέννηση της Παιδείας, που ονομάστηκε από τους μελετητές και τους ιστορικούς ως  Νεοελληνικός Διαφωτισμός. 

Παντού, ιδρύονταν σχολεία και φωτισμένοι Δάσκαλοι του Γένους όπως ο Ευγένιος Βούλγαρης, ο Ιώσηπος Μοισιόδακας, ο Άνθιμος Γαζής, ο Ρήγας Βελεστινλής, ο Αδαμάντιος Κοραής, ο Κοσμάς ο Αιτωλός, ο Θεόκλητος Φαρμακίδης, ο Άνθιμος Γαζής και άλλοι πολλοί  συνέβαλαν αποφασιστικά ώστε το έθνος μας να αποκτήσει τη συνείδηση της ύπαρξής του και στη συνέχεια την επιθυμία να αγωνιστεί για να αποτινάξει τον οθωμανικό ζυγό. 

Σε ένα απόσπασμα από τον ιστορικό λόγο που εκφώνησε στους μαθητές του Γυμνασίου Αθηνών στην Πνύκα στις 13-11-1838 ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης αναφέρει χαρακτηριστικά «Εις αυτήν την δυστυχισμένη κατάσταση μερικοί από τους φυγάδες γραμματισμένους εμετάφραζαν και έστελναν εις την Ελλάδα βιβλία, και εις αυτούς πρέπει να χρωστούμε ευγνωμοσύνη, διότι ευθύς οπού κανένας άνθρωπος από το λαό εμάνθανε τα κοινά γράμματα, εδιάβαζεν αυτά τα βιβλία και έβλεπε ποίους είχαμε προγόνους, τι έκαμεν ο Θεμιστοκλής, ο Αριστείδης και άλλοι πολλοί παλαιοί μας, και εβλέπαμε και εις ποίαν κατάσταση ευρισκόμεθα τότε. Όθεν μας ήλθεν εις το νου να τους μιμηθούμε και να γίνουμε ευτυχέστεροι. Και έτσι έγινε και επροόδευσεν η Εταιρεία».

Σύμφωνα με το σχέδιο της Φιλικής Εταιρίας, η Επανάσταση θα εκδηλωνόταν ταυτόχρονα σχεδόν από τη Μολδοβλαχία μέχρι την Πελοπόννησο και από τη Σερβία μέχρι την Κωνσταντινούπολη. 

"Λευτεριά ή Θάνατος" ακούστηκε σ’ όλες τις υπόδουλες ελληνικές περιοχές, από την Ήπειρο ως το Μοριά και από τη Ρούμελη ως τη Μακεδονία και τα νησιά.

Η Επανάσταση που ξεκίνησε στη Μολδοβλαχία με τον Αλέξανδρο Υψηλάντη το Φεβρουάριο του 1821 έσβησε τους πρώτους δύο μήνες. 

Στην Πελοπόννησο και στη Στερεά Ελλάδα, όμως, για λόγους οι οποίοι δεν είναι του παρόντος να αναλύσουμε,  ο αγώνας εδραιώθηκε και ευδοκίμησε.

Ονόματα όπως Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, Αθανάσιος Διάκος, Παπαφλέσας, Παλαιών Πατρών Γερμανός, Γεώργιος Καραϊσκάκης, Αλέξανδρος & Δημήτριος Υψηλάντης, Κανέλλος Δεληγιάννης, Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, Νικήτας Σταματελόπουλος ή Νικηταράς, Δημήτρης Πλαπούτας, Μπουμπουλίνα Λασκαρίνα, Μαντώ Μαυρογένους, Κωνσταντίνος Κανάρης, Ανδρέας Μιαούλης, Δημήτρης Παπανικολής, Χρήστος Παπαγεωργίου ή Αναγνωσταράς, Ιωάννης Δυοβουνιώτης, Παναγιώτης Γιατράκος, Οδυσσέας  Ανδρούτσος, Μάρκος Μπότσαρης, Κίτσος Τζαβέλλας,  Ασημάκης Φωτήλας, Πανουργιάς Πανουργιάς, Φώτιος Χρυσανθόπουλος ή Φωτάκος, Νικόλαος Σολιώτης, οι Μακεδόνες Τσάμης  Καρατάσος και Εμμανουήλ  Παππάς, οι κρήτες Μιχαήλ Κουρμούλης και Μιχαήλ Κοράκας και άλλοι πολλοί, έχουν μείνει στην Ιστορία ως παραδείγματα ηρωισμού και αυτοθυσίας. Είναι μορφές που πήραν μυθικές διαστάσεις στη συνείδηση του λαού μας. Δεν πρέπει, όμως, να ξεχνάμε και τους χιλιάδες ανώνυμους αγωνιστές που πολέμησαν και θυσιάστηκαν για την ελευθερία. 

Τοπωνύμια όπως Δραγατσάνι, Βαλτέτσι, Καλαμάτα, Χάνι της Γραβιάς, Τριπολιτσά, Δερβενάκια, Μανιάκι, Αλαμάνα, περιβάλλονται με το στεφάνι της δόξας, της ηρωικής αντίστασης και της θυσίας. Η σφαγή της Χίου, η καταστροφή των Ψαρών, η έξοδος του Μεσολογγίου αποτελούν κορυφαίες στιγμές του αγώνα, που συγκίνησαν όλον τον κόσμο και δημιούργησαν ισχυρό ρεύμα Φιλελληνισμού ανά την υφήλιο, από την Ευρώπη και τις νεοϊδρυθείσες τότε Η.Π.Α έως την Ινδία και την  πάμφτωχη Αϊτή, η οποία έχοντας προσφάτως απαλλαγεί από τον ζυγό της σκλαβιάς, ήταν η  πρώτη χώρα που αναγνώρισε επίσημα την επανάσταση των Ελλήνων και τη διεκδίκηση της ελευθερίας τους!

Δεν θα αναφερθούμε εδώ με λεπτομέρειες στα γεγονότα της Ελληνικής Επανάστασης· 

ωστόσο θα ήταν παράλειψη αν δεν αναφερόμασταν στην Άλωση της Τριπολιτσάς. Η τελευταία κατείχε στρατηγική θέση και ήταν το διοικητικό κέντρο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στον Μοριά και η άλωσή της αποτέλεσε σταθμό για την εδραίωση και την εξέλιξη της Επανάστασης.

Επιπλέον, θα ήθελα να σταθώ, σε ένα σημείο του Αγώνα που, αν και δεν ανήκει στις ένδοξες στιγμές του, πρέπει να αναφέρεται για να αποκτήσουμε εθνική αυτογνωσία ως λαός. 

Κι αυτό δεν είναι άλλο από τους δύο εμφυλίους πολέμους, που έγιναν μέσα στην Επανάσταση κατά τα έτη 1823 και 1824 και  οι οποίοι την έθεσαν σε κίνδυνο. Ο τυφλός κομματισμός, ο διχασμός και ο παροπλισμός άξιων οπλαρχηγών, η έλλειψη οικονομικών πόρων και η διοικητική ανικανότητα έφεραν την Επανάσταση στο χείλος του γκρεμού. Υπήρχε άμεσος κίνδυνος τόσες θυσίες να πάνε χαμένες και οι Έλληνες να μη γευθούν τη χαρά της Ελευθερίας. Τα πράγματα έγιναν ακόμη πιο δύσκολα με την αποβίβαση του Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο το 1825 και την πτώση του Μεσολογγίου το 1826, καθώς και του φρουρίου της Ακρόπολης το 1827.

Η Ελληνική Επανάσταση, όμως,  είχε ήδη τύχει διεθνούς αναγνώρισης από το 1823 πρώτον με την μεταστροφή της βρετανικής εξωτερικής πολιτικής και την de facto αναγνώριση των Ελλήνων ως εμπόλεμου έθνους και δεύτερον με το ισχυρό ρεύμα Φιλελληνισμού. Συγχρόνως, ο Κολοκοτρώνης ξεκίνησε μια απελπισμένη αντεπίθεση στο Μοριά απειλώντας με φωτιά και τσεκούρι τους προσκυνημένους. Έτσι, προέκυψε η ναυμαχία του Ναυαρίνου, όπου ο στόλος των τριών τότε Μεγάλων Δυνάμεων και συγκεκριμένα οι στόλοι  της Αγγλίας, Γαλλίας και Ρωσίας κατέστρεψαν τον τουρκοαιγυπτιακό.

Μέσα σε αυτές τις συνθήκες κλήθηκε ο Ιωάννης Καποδίστριας ως Κυβερνήτης για να βάλει τάξη και να διεκδικήσει τα μέγιστα δυνατά όρια του νέου Ελληνικού Κράτους. Οι Μεγάλες Δυνάμεις -Αγγλία, Γαλλία και Ρωσία- με το  Πρωτόκολλο του Λονδίνου τον Φεβρουάριο του 1830 καθόρισαν τελικά τα σύνορα του πρώτου Ελληνικού Κράτους, που περιελάμβανε την Πελοπόννησο, την Στερεά Ελλάδα και τις Κυκλάδες, στην γραμμή Αμβρακικού - Παγασητικού. 

Κι όταν, όμως,  ξημέρωσε η μέρα της λευτεριάς, οι περιπέτειες δεν έληξαν για τον λαό μας. Το μεγαλύτερο μέρος των Ελλήνων αδελφών μας παρέμενε υπόδουλο και εκτός της επικράτειας του νεοσύστατου ελληνικού κράτους. Απαιτήθηκαν 100 χρόνια αιματηρών αγώνων, με τον Μακεδονικό Αγώνα, τους Βαλκανικούς Πολέμους, τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, την τραγική ήττα στη Μικρά Ασία, αλλά και η ενσωμάτωση των Επτανήσων, της Κρήτης και των Δωδεκανήσων, προκειμένου η πατρίδα μας να αποκτήσει τα σημερινά της σύνορα.

Πέραν πάσης αμφιβολίας, σε κάθε περίπτωση, η εθνεγερσία του 1821 έχει τις διαστάσεις ενός θαύματος. 

Η λογική έλεγε ότι οποιαδήποτε προσπάθεια εξέγερσης απέναντι στην ακατανίκητη μέχρι τότε Οθωμανική αυτοκρατορία αλλά και την συλλήβδην αντιδραστική Ιερή Συμμαχία των Μεγάλων Δυνάμεων απέναντι στα επαναστατικά κινήματα ήταν, εκ των προτέρων, καταδικασμένη σε αποτυχία. Τούτο  είχε γίνει εξάλλου και στο παρελθόν με τα διάφορα προεπαναστατικά κινήματα. Ο Κολοκοτρώνης, αυτή η ηγετική μορφή του αγώνα, γράφει στα απομνημονεύματά του: «Ο κόσμος μάς έλεγε τρελούς. Ημείς, αν δεν είμεθα τρελοί δεν εκάναμε την Επανάσταση, διότι ηθέλαμε συλλογισθεί δια πολεμοφόδια, καβαλαρία και πυροβολικό». 

Κι όμως, η Επανάσταση του ’21 πέτυχε και επιβεβαίωσε περίτρανα ότι «ο Δαβίδ μπορεί να νικήσει τον Γολιάθ».  Παρά τη διχόνοια και τα μελανά σημεία, οι πρόγονοί μας Αγωνιστές,  μας παρέδωσαν ένα Συμβόλαιο Ελευθερίας  γραμμένο με το αίμα τους.

 Απέδειξαν ότι η αγωνιστικότητα και η ισχυρή θέληση ενός λαού μπορούν ν’ αλλάξουν την ιστορική του μοίρα, οι δούλοι μπορούν να γίνουν ελεύθεροι.

Να γιατί ο Αγώνας του ’21 παραμένει διαχρονικός κι επίκαιρος για όλους εμάς.

 Νίκος_Γεωργαντάς

I need a day between Saturday & Sunday, η τηλεργασία κι άλλες ιστορίες

   I NEED A DAY BETWEEN SATURDAY & SUNDAY, H TΗΛΕΡΓΑΣΙΑ ΚΙ ΑΛΛΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ

    Πολλές εταιρείες, ανά την υφήλιο, εφαρμόζουν πλέον εβδομάδα 4 εργάσιμων ημερών.

     Οι υποστηρικτές του τετραήμερου συστήματος εργασίας  προτάσσουν το επιχείρημα ότι οι εργαζόμενοι συνδυάζουν πιο αρμονικά την εργασιακή και προσωπική-οικογενειακή ζωή.Αυτό οδηγεί, πλην των άλλων, και σε αύξηση της παραγωγικότητας.Κάτι το οποίο είναι και το βασικό ζητούμενο για τους επιχειρηματίες.

     Η Unilever δοκιμάζει ήδη τη μέθοδο αυτή στις εγκαταστάσεις της στη Νέα Ζηλανδία.Οι εργαζόμενοι επιλέγουν τις 4 εκ των 7 ημερών της εβδομάδας που θα εργάζονται και συνεχίζουν να λαμβάνουν πλήρεις αποδοχές.

     Αξίζει, βέβαια, να σημειωθεί ότι η θυγατρική του πολυεθνικού κολοσσού στην παραπάνω χώρα είναι μια επιχείρηση που απασχολεί μόνο 81 εργαζόμενους και περιορίζεται στην εμπορία προϊόντων. Στα εργοστάσια και στις εκμεταλλέυσεις που εστιάζονται στην παραγωγή οι συνθήκες είναι πολύ πιο δύσκολες.

      Η Microsoft εφάρμοσε κάτι αντίστοιχο στην Ιαπωνία.Αλλά πρόκειται για μια αγορά εργασίας με πολλές ιδιαιτερότητες και σίγουρα πολύ διαφορετική σε σύγκριση με τα τεκταινόμενα στην ευρωπαϊκή ήπειρο.

     Σε κάθε περίπτωση το νέο αυτό εργασιακό καθεστώς δεν είναι και τόσο ειδυλλιακό, όπως συχνά παρουσιάζεται στις σομόν σελίδες των εφημερίδων.Ας μην ξεχνάμε άλλωστε ότι οι επιχειρηματικοί κολοσσοί διαθέτουν ένα ασυναγώνιστο  "διαπραγματευτικό χαρτί" στον τρόπο παρουσίασης της εργασιακής πραγματικότητας από τα μμε- παραδοσιακά και μη-, την περιλάλητη διαφημιστική δαπάνη.

    Ο βασικός κίνδυνος , λοιπόν, είναι πρόδηλος: οι εργαζόμενοι προκειμένου να διατηρήσουν την ίδια παραγωγικότητα  καταλήγουν να εργάζονται πάρα πολλές ώρες- σε βαθμό εξόντωσης- τις 4 αυτές ημέρες.Οπότε, μια τρύπα στο νερό.

     Εκείνο που είναι βέβαιο είναι ότι όλα αυτά τα ζητήματα δεν πρέπει να αφήνονται προς ρύθμιση στις περιβόητες καλές πρακτικές  και μόνο.

     Θα πρέπει να εφαρμόζονται σε συνέχεια σαφών νομοθετικών προβλέψεων και με συμφωνία εργοδοτών και εργαζομένων, σε συλλογικό επίπεδο.

     Τα ίδια πάνω κάτω  ισχύουν και για την πολυδιαφημισμένη εσχάτως τηλεργασία.Πράγματι η τελευταία έχει ορισμένα θετικά και για τα 2 μέρη, εργαζόμενους και εργοδότες, αλλά και πολλά αρνητικά σημεία. 

      Κι επειδή ο κόσμος μας δεν είναι αγγελικά πλασμένος και το εργατικό δίκαιο εκκινεί πάντοτε από τη βάση ότι δεν διαθέτουν την ίδια διαπραγμστευτική ισχύ εργαζόμενοι κι εργοδότες , είναι απαραίτητο ο νομοθέτης να παρέμβει και να θεσπίσει σαφείς κανόνες για την τηλεργασία.Υπό ποιες προϋποθέσεις επιτρέπεται και υπό ποιους όρους 

     Διότι διαφορετικά, ελλοχεύει ο κίνδυνος υπερεντατικοποίησης της εργασίας, χωρίς κανένα πραγματικό όφελος για τους εργαζόμενους και την οικονομία.

     Πρόσφατα, συζητούσα το ζήτημα με φίλο οικονομολόγο, ο οποίος εργάζεται ως υπάλληλος σε μεγάλη εταιρεία ηλεκτρονικών ειδών.Παρέχει την εργασία του με τηλεργασία τις 3 από τις 5 ημέρες της εβδομάδας, με αφορμή την πανδημία.Έχει παρατηρήσει ότι τις μέρες που εργάζεται από το σπίτι το "ωράριο" του είναι πάντα πιο πολλές ώρες.《Και για υπερωρίες;》, τον ρωτώ.《Δεν υπάρχουν υπερωρίες》, μου απαντά, 《ποτέ δεν παίρναμε, ανεξάρτητα από την τηλεργασία, απλά τώρα σε βομβαρίζουν με πιο πολλή δουλειά μέσω ιμέιλ》.

    Και κατέληξε πως αν διαμαρτυρηθείς και λίγο σου απαντούν 《έλα μωρέ, πώς κάνεις έτσι; Στο σπίτι σου κάθεσαι, γλιτώνεις και τη μετακίνηση》.

    Καλή, λοιπόν, η ευελιξία και η flexicurity, αλλά μπορεί να οδηγήσουν, εκτός της απλήρωτης υπερεργασίας (οχι με τη νομική έννοια),σε απομόνωση και περαιτέρω συρρίκνωση του ελεύθερου χρόνου.

                                                                        Ν.Γ.

ΠΡΩΤΗ ΘΕΣΗ

 《Πρώτη θέση》

του Νίκου Γεωργαντά

 Η Ρόζα*  επέστρεφε σπίτι απ' τη δουλειά.Εργαζόταν ως μοδίστρα. Δώδεκα ώρες την ημέρα, χωρίς ανάσα.

  Πρώτη Δεκεμβρίου, ο χειμώνας είχε μπει για τα καλά.Ωστόσο, για το υποτροπικό κλίμα του Μοντγκόμερι είχε υπερβολικό ψύχος.Έσφιξε τα δόντια, κι έτρεξε προς τη στάση του λεωφορείου.Ίσα που το πρόλαβε.

 Με το που άνοιξε η πόρτα το βλέμμα της καρφώθηκε στον οδηγό.Τον αναγνώρισε αμέσως.Δώδεκα χρόνια πριν, την είχε αποβιβάσει κακήν κακώς και περίμενε όρθια στη βροχή.Το "έγκλημά" της; Επιβιβάστηκε από την μπροστινή πόρτα, που ήταν μόνο για τους λευκούς.

 Ανέβηκε τα σκαλάκια και με γοργό βήμα προχώρησε στην πίσω μεριά του λεωφορείου.Τα πόδια της δεν την βαστούσαν.Έκατσε στο πρώτο ελεύθερο κάθισμα, δίπλα στο παράθυρο.

 Δυο - τρεις στάσεις μετά, ανέβηκαν στο λεωφορείο κάμποσοι λευκοί.Δεν πέρασαν μερικά δευτερόλεπτα κι ο οδηγός διαπίστωσε ότι ένας λευκός επιβάτης ήταν όρθιος.Διέταξε τους μαύρους να σηκωθούν.Όλοι υπάκουσαν• εκτός από τη Ρόζα.Καθόταν ψύχραιμη, κοιτώντας αγέρωχη έξω απ' το παράθυρο. Ο οδηγός, βρίζοντας σκαιότατα, την απείλησε ότι θα φέρει την αστυνομία.Εκείνη αρνήθηκε να σηκωθεί.

   Δύο αστυνομικοί την κατέβασαν βίαια από το λεωφορείο.Της φόρεσαν χειροπέδες.Οδηγήθηκε στο κρατητήριο για παραβίαση της νομοθεσίας περί φυλετικού διαχωρισμού.Την επόμενη ημέρα αφέθηκε ελεύθερη.Ο φίλος της, ο Έντγκαρ πλήρωσε την εγγύηση.Πέρασε μια νύχτα αγωνίας αλλά κι ανθρωπιάς μέχρι να συγκεντρώσει το απαιτούμενο χρηματικό ποσό• ακόμα και το τελευταίο σεντ είχε τη σημασία του.

  Τέσσερις μέρες μετά, 5 Δεκεμβρίου έγινε η δίκη.Ο δικαστής, με βάση το θετό δίκαιο, αποφάνθηκε με συνοπτικές διαδικασίες: 《ένοχη!》.Της επιβλήθηκε πρόστιμο 14 δολαρίων. Ποσό διόλου ευκαταφρόνητο.

  Η Ρόζα δεν έχασε το κουράγιο της.Κατέθεσε έφεση κατά της δικαστικής απόφασης ενώπιον του Ανώτατου Δικαστηρίου των ΗΠΑ.Ο κύβος ερρίφθη.

  Την ίδια μέρα,  όλοι οι Αφροαμερικανοί του Μοντγκόμερι, σαν μια γροθιά, αποφάσισαν να κάνουν μποϊκοτάζ στο μέσο μεταφοράς του λεωφορείου.Ακόμα κι αν έπρεπε να περπατούν μέχρι και 35 χιλιόμετρα από και προς τη δουλειά.Πέρασαν 381 μέρες  και κανείς δεν λιποψύχησε.Η εταιρεία των λεωφορείων γονάτισε οικονομικά.Αναγκάστηκε να κόψει δρομολόγια και να αυξήσει την τιμή του εισιτηρίου κατά 50%.Οι προβοκάτορες με επιθέσεις κατά των μαύρων προσπάθησαν να δυναμιτίσουν την κατάσταση.Οι σύγχρονοι σκλάβοι, όμως, επέδειξαν ομοψυχία και διατήρησαν την ψυχραιμία τους.

   Σχεδόν ένα χρόνο μετά,13 Νοεμβρίου 1956,  το Δικαστήριο κήρυξε αντισυνταγματικούς όλους τους νόμους φυλετικού διαχωρισμού στην Αλαμπάμα.

  Την επόμενη μέρα  η Ρόζα, ο Έντγκαρ και ο Μάρτιν επιβιβάστηκαν από κοινού στο λεωφορείο.Η Ρόζα, φορώντας ένα κατάλευκο φόρεμα, προχώρησε χωρίς δισταγμό κι έκατσε στην πρώτη θέση.Δίπλα σχεδόν στον οδηγό.Κανείς πια δεν τόλμησε να την κατεβάσει ή να απαιτήσει να σηκωθεί.

* Η Ρόζα Παρκς (Rosa Louise McCauley Parks), η σπουδαία αυτή αφροαμερικανίδα αγωνίστρια για την ισότητα, γεννήθηκε το 1913 και πέθανε σαν σήμερα, 24 Οκτωβρίου, το 2005.

                                                                     

ΕΝΑ ΝΕΥΜΑ ΜΕ ΙΣΤΟΡΙΑ

ΕΝΑ ΝΕΥΜΑ ΠΟΥ ΕΜΕΙΝΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ

του Ν. Γεωργαντά

    

     22 Οκτωβρίου 1988.

     Ο πρωθυπουργός, Ανδρέας Παπανδρέου - μετά την υποβολή στο Χέρφιλντ της Μ. Βρετανίας από τον περιβόητο καρδιολόγο Μαγκντί Γιακούμπ σε μια πολύ σοβαρή εγχείρηση καρδιάς - επιστρέφει στην Ελλάδα.

     Στο αεροδρόμιο του Ελληνικού,  τον Έλληνα ΠΘ και πρόεδρο του Πασόκ υποδέχεται πλήθος λαού - ψηφοφόρων και οπαδών του κυβερνώντος κόμματος- που έχει συρρεύσει απο κάθε γωνιά της χώρας.

     Ο εμφανώς καταπονημένος από την περιπέτεια της υγείας του, Ανδρέας Παπανδρέου δηλώνει:《Μόλις πληροφορήθηκα από τον πύργο για την τεράστια λαϊκή συγκέντρωση την τεράστια υποδοχή που μου επιφύλασσε ο ελληνικό λαός σ’ αυτήν μου την επιστροφή. Είναι δύσκολο να εκφράσω τα αισθήματά μου. Είμαι γεμάτος από μια απέραντη ευγνωμοσύνη απέναντι σ΄αυτό το λαό, σ’ αυτήν τη δύσκολη ώρα της προσωπικής μου μάχης》.

     Ένα ιατροπολιτικό σίριαλ, που έμελλε να διαρκέσει ουσιαστικά μέχρι το τέλος της ζωής του Ανδρέα Παπανδρέου, ενίοτε και με χτυπήματα κάτω από τη ζώνη, μόλις είχε ξεκινήσει.Τα ΜΜΕ με τη δικαιολογία ότι ο λαός είχε δικαίωμα να γνωρίζει κάθε λεπτομέρεια σχετικά με την υγεία του Πθ, συχνά υπερέβησαν τα εσκαμμένα.

     Η μέρα εκείνη,  όμως, έμεινε στην ιστορία και για έναν ακόμα λόγο•το νεύμα του, στην έξοδο του αεροσκάφους της Ολυμπιακής Αεροπορίας, προς την σύντροφό του,  Δήμητρα να τον ακολουθήσει. Ο απουσιάζων επί 59 συναπτές ημέρες, ΠΘ έχει  αποφασίσει να ζήσει με τη Δήμητρα είτε πάρει διαζύγιο, είτε όχι από τη Μαργαρίτα.

    Εντωμεταξύ η χώρα συγκλονίζεται ήδη απο το επονομαζόμενο "σκάνδαλο Κοσκωτά", ενός τραπεζίτη με άδηλα και σκοτεινά κεφάλαια (είχε ξεκινήσει την καριέρα του ως απλός υπάλληλος της Τράπεζας Κρήτης το 1979), που είχε κατορθώσει να μετατραπεί σε μεγιστάνας, εξαπλούμενος ακόρεστα στον χώρο των μίντια (εξαγορά της Καθημερινής απο την Ελένη Βλάχου, Βραδυνή, 24 ώρες, SKY 100.4, πλειάδα περιοδικών), του ποδοσφαίρου ( Ολυμπιακός), αλλά και της βιομηχανίας (αλουμίνιο κ.α).

     Ο δεξιός τύπος εκμεταλλεύεται την ιστορία της εξωσυζυγικής σχέσης του ΠΘ και "βαφτίζει"  τη Δήμητρα "Μιμή".Χωρίς καμια αμφιβολία την κανιβαλιζουν στο μοτίβο "γηραιός άνδρας-ξελογιάζεται από την αεροσυνοδό, πέτρα του σκανδάλου, υπονοώντας ότι αδυνατεί να ασκήσει τα καθήκοντά του". Χαρακτηριστικά τα πρωτοσέλιδα με φρασεολογια του τύπου《 Χωρίς ηθική, χωρίς οικογένεια, χωρίς κόμμα, χωρίς οπαδούς... και τώρα ΜΟΝΟΣ ΜΕ ΤΗ ΜΙΜΗ》 ή 《 Ο αλήτηςκαι το τσόκαρο!》.Εκατοντάδες χιλιάδες φύλλα κυκλοφορίας, για πρωτοσέλιδα που οι δημιουργοί τους θα πρέπει να ντρέπονται.

     Κι ο λεγόμενος, όμως, κεντροαριστερός, φιλοκυβερνητικός τύπος ( ΝΕΑ, ΕΘΝΟΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ)  δεν πήγαινε πίσω.Βλέποντας τον Κοσκωτά ως ανταγωνιστή που αμφισβητεί τη μονοπωλιακή παντοκρατορία τους,  άρχισε να μιλά για φαυλότητα και μεγάλο σκάνδαλο (χαρακτηριστικό το πρωτοσέλιδο του ΕΘΝΟΥΣ     " ΠΕΦΤΕΙ Ο ΦΑΥΛΟΣ" κι όχι μόνο).

     Αναμφίλεκτα, λαβή για περαιτέρω κριτική δίνουν πολλά στελέχη του κινήματος με τις δηλώσεις τους, μεταξύ των οποίων ο γιος του ΠΘ και υπουργός, Γιώργος Παπανδρέου.

     Ο Αυριανισμός, που τότε στήριζε ολόψυχα τον Αντρέα, σαν αισθητική και λογική δημοσιογραφίας είχε επικρατήσει κατά κράτος.Ο Μ. Χατζιδάκις τον καταγγέλει και δέχεται επίθεση ( "παρακαλείται ο κ. Χατζιδάκις να περάσει από τα γραφεία της Αυριανής να παραλάβει ένα καφάσι σύκα"). Λίγα χρόνια μετά  ο Αυριανισμός θα στραφεί κατά του μέχρι πρότινος ήρωα Αντρέα• τον παρουσιάζει σαν        " γεροσαλιάρη που άγεται και φέρεται απο τη Μιμή", δημοσιεύοντας γυμνές φωτογραφίες της συζύγου του πανίσχυρου και αναβαπτισθέντος από τη λαϊκή βουληση πρωθυπουργού, οπως εκφράστηκε στις εκλογές του 1993.

     Το δυστύχημα είναι ότι ο αυριανιαμός σαν σχολή σκέψης και κάλυψης των γεγονότων είναι παρών μέχρι και σήμερα• ακολουθήθηκε κατά γράμμα ακόμα κι από παραδοσιακά έντυπα της αριστεράς τα χρόνια της υπερδεκαετούς κρίσης. Ενώ το πάθημα της κανιβαλικής κριτικής σε βάρος της συζύγου του εν ενεργεία ΠΘ, κυριολεκτικά στο οριο της δολοφονίας  χαρακτήρα, δεν έγινε μάθημα.Επαναλήφθηκε εκ νέου πολλές φορές, ουδέποτε βέβαια στην ίδια ένταση.

     

Κυβέρνηση ΝΔ - Ενιαίου ΣΥΝ & η παραπομπή του Ανδρέα Παπανδρέου στο ειδικό δικαστήριο

 ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ: Κυβέρνηση Τζαννετάκη & η παραπομπή του Ανδρέα Παπανδρέου 

του Νίκου Γεωργαντά

      Από τα μέσα του 1988, η Ελλάδα  κινείτο στον αστερισμό του σκανδάλου Κοσκωτά.Ο τελευταίος ήταν πολυπράγμων επιχειρηματίας και τραπεζίτης που ερχόμενος από το πουθενά είχε δημιουργήσει μια αυτοκρατορία στον χώρο του τύπου και των επιχειρήσεων, με σημείο αιχμής την Τράπεζα Κρήτης.

  Κατά την εξαετία 1982-1988, η εκδοτική εταιρεία  «Γραμμή ΑΕ» εξέδωσε 5 περιοδικά (ΕΝΑ, ΚΑΙ, TV3, MIA, ΔΥΟ, Τέταρτο), την ημερήσια πολιτική εφημερίδα «24 Ώρες», και προέβη στην ίδρυση του ραδιοφωνικού σταθμού SKY 100.4 (η μετονομασία σε ΣΚΑΪ, δηλαδή η γραφή μιας αγγλικής λέξης με ελληνικούς χαρακτήρες σε μια εποχή που επικρατούσε αντίστροφη τάση ήταν ιδέα του Γιάννη Αλαφούζου, που δημιούργησε ένα απο τα ισχυρότερα και διαχρονικότερα μπραντ νέιμ στην ιστορία των ελληνικών μίντια). 

     Ο Κοσκωτάς αγόρασε από την Ελένη Βλάχου την «Καθημερινή», την σημαντικότερη εφημερίδα της ελληνικής κεντροδεξιάς ( Μάρτιος 1987)   και την «Βραδυνή», επίσης ιστορική εφημερίδα της κεντροδεξιάς (Μάιος 1988). Ο Κοσκωτάς δήλωσε αργότερα,μετά το ξέσπασμα του σκανδάλου, ότι αυτές οι αγορές έγιναν με εντολή του Ανδρέα Παπανδρέου, διά του Μένιου Κουτσόγοωργα, κάτι το οποίο ουδέποτε αποδείχθηκε.

      Στις 8 Οκτωβρίου 1987, ο Κοσκωτάς βρέθηκε σην Ουάσινγκτον, καλεσμένος του ίδιου του τότε προέδρου των ΗΠΑ Ρόναλντ Ρέιγκαν στον Λευκό Οίκο. Ενώ έμπαινε στον Λευκό Οίκο, συνοδευόμενος από τον ανταποκριτή της «Γραμμής» στις ΗΠΑ δημοσιογράφο Αλέξη Παπαχελά, συνελήφθη από πράκτορες της Υπηρεσίας Φορολογικής Δίωξης (IRS) για τα 64 αδικήματα τα οποία είχε διαπράξει ενώ ζούσε στις ΗΠΑ μέχρι το 1979. 

   Τον Νοέμβριο του 1987, ο Κοσκωτάς, αντεπιτέθηκε αγοράζοντας από τον εφοπλιστή Σταύρο Νταϊφά την ΠΑΕ Ολυμπιακός.Η μεταγραφή του Ντέταρι έναντι του θηριώδους ποσού του 1 δις δρχ. για ένα χρόνο τάραξε τα νερά.Για να γίνει κατανοητό για τι τάξη μεγέθους επρόκειτο, η επένδυση της Τηλέτυπος για την έναρξη του Mega channel το 1989 ανερχόταν στο ίδιο  ποσό και στηριζόταν από 5 πανίσχυρους εκδότες και επιχειρηματίες   (Λαμπράκης, Βαρδινογιάννης, Τεγόπουλος, Αλαφούζος, Μπόμπολας).Αγόρασε επίσης βιομηχανίες βάμβακος και αλουμινίου.

    Στην κριτική  κατά της κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ και του Ανδρέα Παπανδρέου  πρωτοστατούσε ο μέχρι τότε  συμπολιτευόμενος, " φιλοπασοκικός" Τύπος (Ελευθεροτυπία, Έθνος, Τα Νέα, Το Βήμα), που αναφερόταν σε δωροδοκία του τότε πρωθυπουργού.Τα πρωτοσέλιδα των Νέων και του Έθνους με φρασεολογία του τύπου 《Πέφτει ο φαύλος》 κλπ. είχαν προκαλέσει σύγχυση και αιφνιδιάσει το πολυπληθές τότε αναγνωστικό κοινό.

       Βασικός στόχος της αντιπολίτευσης και του Τύπου υπήρξε ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης και Υπουργός Δικαιοσύνης, Αγαμέμνων ( Μένιος) Κουτσόγιωργας. Αντιδράσεις είχαν υπάρξει  και στο κυβερνητικό στρατόπεδο, με κορυφαία στελέχη (Γ. Παπανδρέου, που ήταν και γιος του πρωθυπουργού και Κ. Σημίτης) να ζητούν  διερεύνηση της υπόθεσης από την δικαιοσύνη.

       Ενώ συνέβαιναν αυτά, ο τότε πρωθυπουργός Ανδρέας Παπανδρέου βρισκόταν επί δύο μήνες (Αύγουστος-Οκτώβριος 1988) στο νοσοκομείο Χέρφιλντ του Λονδίνου όπου υπεβλήθη σε εγχείρηση ανοιχτής καρδιάς. Στις 19 Οκτωβρίου 1988, ο διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος Δημήτριος Χαλικιάς διέταξε την τοποθέτηση επιτρόπου στην Τράπεζα Κρήτης (Σπύρος Παπαδάτος).

       Τα ευρήματα του επιτρόπου ήταν κόλαφος για τον Κοσκωτά. Αποκαλύφθηκε ότι ο τελευταίος είχε διαπράξει  υπεξαίρεση από την Τράπεζα Κρήτης του αστρονομικού ποσού  των 33,5 δισεκατομμυρίων δραχμών.

      Ο Κοσκωτάς πούλησε εσπευσμένα την Τράπεζα Κρήτης στους εργολάβους Χρήστο Αρφάνη και Νίκο Χιώνη, την εκδοτική «Γραμμή Α.Ε.» στον εφοπλιστή Γιάννη Αλαφούζο και την ΠΑΕ Ολυμπιακός στον επιχειρηματία Αργύρη Σαλιαρέλη. Διέφυγε αρχικά στην Βραζιλία και στη συνέχεια  στις ΗΠΑ, όπου όμως συνελήφθη και κρατήθηκε στις φυλακές του Σάλεμ. 

              Ο πρώην ΠτΔ Κωνσταντίνος Καραμανλής και ιδρυτής της ΝΔ, προέβη σε μια ασυνήθιστη για τα δεδομένα του, πολιτική παρέμβαση δηλώνοντας, στις 11/01/1989, στο πλαισιο της πρωτοφανούς πολιτικής κρίσης ότι 《η χώρα έχει μεταβληθεί σε ένα απέραντο φρενοκομείο》.

    Μέσα σε αυτή την όζουσα κυριολεκτικά ατμόσφαιρα πραγματοποιήθηκαν οι εκλογές της 18ης Ιουνίου 1989. Η ΝΔ, παρότι επικράτησε του ΠΑΣΟΚ με πέντε ποσοστιαίες μονάδες (44,25% έναντι 39,15%), δεν κατέστη δυνατό να σχηματίσει αυτοδύναμη κυβέρνηση, λόγω του εκλογικού νόμου, γνωστού κι ως " κουτσονόμου" καθώς θεωρείτο εμπνεύσεως του Μένιου Κουτσόγιωργα.

  Μητσοτάκης, Φλωράκης και Κύρκος αποφάσισαν την 1η Ιουλίου 1989 τη δημιουργία μιας κυβέρνησης συνεργασίας μεταξύ Νέας Δημοκρατίας και Ενιαίου Συνασπισμού υπό τον Τζαννή Τζαννετάκη   η οποία δημιούργησε αίσθηση και συζητήθηκε παγκοσμίως.Υπήρξαν αναφορές στον διεθνή τύπο της εποχής για φιλελεύθερο - κομμουνιστική κυβέρνηση στην Ελλάδα.Η κυβέρνηση έλαβε ψήφο εμπιστοσύνης από 174 βουλευτές ( 145 της ΝΔ, 27 βουλευτών του Ενιαίου ΣΥΝ -πλην Κώστα Κάππου από το ΚΚΕ- τον Κωστή Στεφανόπουλου της ΔΗΑΝΑ και τον ανεξάρτητο μουσουλμάνο  βουλευτή Αχμέτ Σαδίκ).

       Οι οπαδοί του Πασοκ μιλούσαν ανοικτά για βρώμικο 1989 ενώ η άλλη πλευρά για τολμηρή συνεργασία με την οποία τερματίστηκαν οι συνέπειες του εμφυλίου πολέμου αφού οι αντιμαχόμενες πλευρές σχημάτισαν απο κοινού κυβέρνηση.

      Μάλιστα σε μια συμβολική - αλλά αναμφίβολα αψυχολόγητη κίνηση- η τότε συγκυβέρνηση αποφάσισε ανήμερα της συμπλήρωσης 40 χρόνων από την λήξη του εμφυλίου, 29 Αυγούστου 1949,  να καταστραφούν στην υψικάμινο της Χαλυβουργικής 17.500.000 εκατομμύρια φάκελοι πολιτικών φρονημάτων.Απόφαση που επικρίθηκε σφόδρα γιατί οδήγησε στην καταστροφή πληθώρας ιστορικών στοιχείων και πηγών.

      Στις 28-09-1989 η  ελληνική Βουλή αποφασίζει υπέρ της παραπομπής στο Ανώτατο Ειδικό Δικαστήριο για την υπόθεση Κοσκωτά των  Ανδρέα Παπανδρέου (166 υπέρ, 121 κατά, 7 λευκά), Αγαμέμνονα Κουτσόγιωργα (238 υπέρ, 36 κατά), Παναγιώτη Ρουμελιώτη (170 υπέρ, 118 κατά), Γιώργο Πέτσο (219 υπέρ, 45 κατά) και Δημήτρη Τσοβόλα (168 υπέρ, 121 κατά).

     Στις 06-10-1989 η κυβέρνηση παραιτήθηκε κι ορκίστηκε η υπηρεσιακή του Ιωάννη Γρίβα προκειμένου η χώρα να οδηγηθεί εκ νέου σε εκλογές.

     Η ιστορική αυτή περίοδος,αν και έχουν γραφεί υπερβολικά πολλά κείμενα και βιβλία, παραμένει μια ανεξερεύνητη πρόκληση για τον ιστορικό του μέλλοντος.

Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ & Η ΚΕΡΚΟΠΟΡΤΑ

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ: ΕΡΓΑ & ΗΜΕΡΕΣ ΤΩΝ ΝΕΟΝΑΖΙ ΑΠΕΙΛΗ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

του Νίκου Γεωργαντά

  

  Επτά χρόνια μετά τη στυγερή δολοφονία του Παύλου Φύσσα και λίγο πριν την ετυμηγορία της ελληνικής δικαιοσύνης για τον φάκελο Χρυσή Αυγή, έχει ενδιαφέρον μια συνοπτική παρουσίαση των έργων και ημερών της νεοναζιστικής ακροδεξιάς οργάνωσης που λίγο έλειψε να απειλήσει την δημοκρατία.

    Το όνομα Χρυσή Αυγή εμφανίστηκε στα τέλη του 1980.Επρόκειτο για ένα περιθωριακό περιοδικό που τεύχος το τεύχος γινόταν ευκρινές ότι εξέφραζε τις ιδέες του γερμανικού εθνικοσοσιαλισμού, που 35 χρόνια πριν είχε αιματοκυλίσει την ανθρωπότητα, και θαυμασμό για τον Αδόλφο Χίτλερ. Πρωτεργάτης του όλου εγχειρήματος ο Νίκος Μιχαλολιάκος, γνωστός για την προσήλωσή του στα φασιστικά ιδεώδη, μέλος της 4^ης Αυγούστου του Κωνσταντίνου Πλεύρη, είχε λιντσάρει τους δημοσιογράφους στην κηδεία του βασανιστή της Χούντας Μάλλιου το 1976. Το 1989 γέμισαν το κέντρο με αφίσες του Φίρερ για να τιμήσουν τα 100 χρονιά από την γέννησή του.

    Το 1990, μετά την διάλυση της ενιαίας Γιουγκοσλαβίας,  και στο πλαίσιο της μεγάλης φόρτισης και του επικίνδυνου ηλεκτρισμού που άρχισαν να προκαλούν στο ελληνικό πολιτικό σκηνικό  το Μακεδονικό, η Χ.Α. άρχισε να αναπτύσσει «δράση» με επιθέσεις εναντίον μεταναστών από χώρες του πρώην ανατολικού μπλοκ και να απαλείφει τις αναφορές στο ναζισμό. Στο συλλαλητήριο της 10^ης Δεκεμβρίου του 1992 σημειώθηκε επίθεση ροπαλοφόρων εναντίον φοιτητών της ΑΣΟΕ και οι εφημερίδες της εποχής έκαναν ανοικτά λόγο για νεοναζί. Το 1993 μετατράπηκε σε «πολιτικό κόμμα».

    Στις εκλογές του 1996 κατέβηκε με το σύνθημα «Ψηφίστε μας για να φοβηθούν», έλαβε 4.487 ψήφους και ποσοστό 0,07%. Στις διαδηλώσεις μετά την κρίση των Ιμίων πρωτοστάτησε και ακροδεξιά στοιχεία οργάνωσαν περιπολίες τρόμου στους δρόμους της Αθήνας και ειδικά στις γειτονιές που ζούσαν μετανάστες.

    Τα χρόνια εκείνα κάνει την εμφάνισή του στην ηγετική ομάδα του μορφώματος ο Αντώνης  Ανδρουτσόπουλος, γνωστός ως Περίανδρος και οι «Χρυσοί Αετοί». Ευθύνονται για σειρά επιθέσεων σε Έλληνες και αλλοδαπούς. Τον Ιούνιο του 1998 σημειώθηκε δολοφονική επίθεση κατά των τριών φοιτητών Δημήτρη Κουσουρή, Ηλία Φωτιάδη και Γιάννη Καραμπατσόλη, οι οποίοι αναγνώρισαν τον Περίνδρο ως ενορχηστρωτή. Ο τελευταίος διέφυγε και καταζητείτο για απόπειρες ανθρωποκτονίας.

    Το 1999 ο 23χρονος Παντελής Καζάκος σκότωσε 2 μετανάστες και τραυμάτισε 7.Στο δικαστήριο παρουσιάστηκε φωτογραφία του με πανό της Χ.Α. Καταδικάστηκε σε κάθειρξη δις ισόβια και 25 χρόνια. Το 2000 ιδρύθηκε ο νεοναζιστικός σύλλογος οπαδών «Γαλάζια Στρατιά» με επικεφαλής τον Ηλία Παναγιώταρο. Η οργάνωση έκανε αισθητή την παρουσία της κάθε χρόνο στις πορείες για τα Ίμια όπου ακουγόταν και το σύνθημα «να καεί, να καεί το μπουρδέλο η Βουλή».

    Το 2005, μετά την παράδοση του φυγόδικου Ανδρουτσόπουλου, η Χ.Α. προσωρινά αναστέλλει τη λειτουργία της και συνεχίζει μέσω του σχήματος Πατριωτική Συμμαχία.  Από το 2009 και καθώς η οικονομική κρίση φουντώνει επαναδραστηριοποιείται σε γειτονιές της Αθήνας, με πιο εμβληματική αυτή του Αγίου Παντελεήμονα, με αφορμή το προσφυγικό. Στις εθνικές εκλογές του 2009 έλαβε 19.624 ψήφους και 0,29%.

     Το 2010 κερδίζει 1 έδρα στο δημοτικό συμβούλιο της Αθήνας λαμβάνοντας 10.222 ψήφους και 5,26%. Δεν ίδρωσε το αυτί κανενός. Τον Μάιο του 2011 λαμβάνει χώρα τριήμερο ρατσιστικό πογκρόμ στο κέντρο των Αθηνών με επιθέσεις σε μαγαζιά αλλοδαπών, 100 τραυματισμένους μετανάστες . Δολοφονείται 21 χρόνος μετανάστης από το Μπαγκλαντές.

    Το πολιτικό σύστημα είχε, προφανώς, άλλα σοβαρότερα ζητήματα να ασχοληθεί. Η Χ.Α. εμφανίζεται να πρωτοστατεί στην πάνω πλατεία του Συντάγματος ενδεδυμένη με τη λεοντή του αντιμνημονίου.

    Στις εκλογές του Μαΐου του 2012, όπου κυριολεκτικά επισυνέβη πολιτικός σεισμός, η Χ.Α. έλαβε 440.894 ψήφους  (6,97%) και 21 έδρες. Οι ναζιστές εισήλθαν στο κοινοβούλιο με κοστούμι και γραβάτα, υποδυόμενοι τη δύναμη που τάχα ήρθε για να «ξεβρομίσει ο τόπος»!  Εκείνο  το βράδυ ακούστηκε και η περίφημη διαταγή «Εγέρθητου» προς τους δημοσιογράφους από τον Γ. Γερμενή. Συγκλονιστικό στοιχείο (κι όχι λεπτομέρεια) ότι οι μισοί αστυνομικοί των Αθηνών επέλεξαν να ψηφίσουν τη Χ.Α. ! Στις 7 Ιουνίου στον ΑΝΤ1 ο Κασισιδιάρης χαστούκισε την υποψήφια  βουλευτίνα του ΚΚΕ, Λιάνα Κανέλλη, μπροστά στον ακίνητο, υποψήφιο βουλευτή της ΝΔ και μετέπειτα ΠτΔ, Προκόπη Παυλόπουλο.

    Το βράδυ της 12ης Ιουνίου, 5 ημέρες προ των προγραμματισμένων εκλογών, κουκουλοφόροι εισβάλλουν σε διαμέρισμα στο Κερατσίνι με ρόπαλα και ξύλα και φωνάζοντας και βρίζοντας αρχίζουν να χτυπούν τους ενοίκους του, τέσσερις Αιγύπτιους ψαράδες που εργάζονταν στα καΐκια της Ιχθυόσκαλας. Αποτέλεσμα της επίθεσης ήταν να τραυματιστεί πολύ σοβαρά ο ένας από αυτούς, που νοσηλεύτηκε στη συνέχεια στη χειρουργική κλινική του Ευαγγελισμού. Στις εκλογές της 17ης Ιουνίου 2012, καθότι δεν κατέστη δυνατός ο σχηματισμός κυβέρνησης με βάση τα αποτελέσματα των εκλογών του Μαΐου,  οι Έλληνες έδωσαν 425.990 ψήφους στη Χ.Α. (6,92%) και 18  έδρες στο κοινοβούλιο.

    Προφανώς οι νεοναζί άρχισαν να νιώθουν άτρωτοι και θωρακισμένοι με τα «προνόμια» της συμμετοχής στο κοινοβούλιο όπως η βουλευτική ασυλία αλλά και η κρατική χρηματοδότηση. Σε όλη την ελληνική επικράτεια άρχισαν να ξεφυτρώνουν σαν τα μανιτάρια τα γραφεία της Χ.Α.  και τα περιστατικά ρατσιστικής βίας σημειώνουν ραγδαία αύξηση.

    Ξημερώματα της 17^ης Ιανουαρίου δολοφονείται από μέλη της Χ.Α. με 7 μαχαιριές ο 27χρονος  πακιστανός Σχαζάτ Λουκμάν, πηγαίνοντας στην δουλειά του στη λαϊκή αγορά με ποδήλατο. Οι 2 δολοφόνοι, μέλη της Χ.Α., καταδικάστηκαν πρωτόδικα για ανθρωποκτονία εκ προθέσεως σε ισόβια κάθειρξη και τελεσίδικα σε κάθειρξη 21 χρόνων και 5 μηνών.

    Στις 2 Μαΐου  2013 ο Γ. Γερμενής επιτίθεται στο κοινωνικό παντοπωλείο στον δήμαρχο Γεώργιο Καμίνη. Στις 12 Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους 50 χρυσαυγίτες επιτίθενται με λοστούς και καδρόνια σε μέλη του ΚΚΕ και του ΠΑΜΕ, που πραγματοποιούσαν αφισοκόλληση στο Πέραμα.

    Ξημερώνοντας 18 Σεπτεμβρίου 2014 ο μουσικός Παύλος Φύσσας  δολοφονείται με 3 μαχαιριές, μια στον μηρό και δυο στον θώρακα. Αιμόφυρτος ο Π. Φύσσας υποδεικνύει τον δολοφόνο του Γ. Ρουπακιά στην ΕΛΑΣ και λίγο μετά το Γενικό Κρατικό της Νίκαιας διαπιστώνεται ο θάνατός του. Οι επικοινωνίες του δολοφόνου με στελέχη της Χ.Α. και τη ενημέρωση του αρχηγού της Οργάνωσης είναι δεδομένα αδιαμφισβήτητα.

    Την επόμενη ημέρα ο τότε υπουργός προστασίας του πολίτη, Ν. Δένδιας καταθέτει στην εισαγγελία του ΑΠ φάκελο ώστε να χαρακτηρισθεί η Χ.Α. εγκληματική οργάνωση. Διεξάγεται εκτεταμένη έρευνα στην ΕΛΑΣ από τη Δ/νση Εσωτερικών Υποθέσεων και λαμβάνει χώρα άμεση αντικατάσταση 8 αξιωματικών. Στις 28 Σεπτεμβρίου συλλαμβάνεται η ηγετική ομάδα της Χ.Α. και λίγο μετά προφυλακίζεται.

    Κι ενώ είχαν συμβεί όλα αυτά η Χ.Α. στις ευρωεκλογές του 2014 λαμβάνει 536.913 ψήφους και 9,39%. Οι πολιτικοί όλων των κομμάτων, αριστερά και δεξιά, χαϊδεύουν τους ψηφοφόρους, δεν είναι ναζί λένε, είναι απλώς δυσαρεστημένοι. Στις βουλευτικές εκλογές του Ιανουαρίου 2015 η Χ.Α. αναδεικνύεται σε 3^η «κοινοβουλευτική» δύναμη με 6,28% και 17 έδρες. Βρέθηκαν 388.038 Έλληνες που την ψήφισαν. Τώρα πια γνώριζαν, δεν είχαν καμια δικαιολογία.

    Στις 20 Απριλίου ξεκινά η δίκη.  Στις εκλογές του Σεπτεμβρίου 2015, μετά την περιπέτεια του δημοψηφίσματος και της παραλίγο εξόδου από την ΕΕ, διατηρεί την 3^η θέση με 6,99% και 18 έδρες. Πάλι βρέθηκαν 379.581 Έλληνες που δεν είχαν ακούσει κάτι. Στις 17 Σεπτεμβρίου ο Μιχαλολιάκος δήλωσε προκλητικά ότι αναλαμβάνουν την πολιτική ευθύνη για την δολοφονία του Παύλου Φύσσα. Το 2016  ο Ρουπακιάς αποφυλακίζεται λόγω εξάντλησης του ανώτατου ορίου προσωρινής κράτησης.

Το 2018 ο βουλευτής της Χ.Α. Κ. Μπαρμπαρούσης καλεί από το βήμα της Βουλής τον στρατό να συλλάβει τον ΠτΔ, τον πρωθυπουργό και τον Υπουργό Εθνικής Άμυνας προς αποτροπή της Συμφωνίας των Πρεσπών. Σημειωτέον ότι το 2016 ο Καμμένος ως υπουργός άμυνας είχε μεταβεί στο Καστελλόριζο συνοδεία βουλευτών Σύριζα, Ανέλ και Χ.Α., γεγονός που είχε προκαλέσει σάλο.

Στις εκλογές του 2019 η Χ.Α. έλαβε 165.711 ψήφους και ποσοστό 2,93% μένοντας εκτός του κοινοβουλίου. Είναι συγκλονιστικό ότι μετά από όλα τα ανωτέρω διαλαμβανόμενα υπήρξαν τόσες χιλιάδες ψηφοφόροι που επέλεξαν στην κάλπη τη νεοναζιστική οργάνωση. Μόνο αυτό και τίποτα άλλο!

Στις 7/10 και ώρα 11.00 π.μ. αναμένεται η έκδοση της απόφασης από το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Αθηνών.

Υ.Γ. Έχει ενδιαφέρον να αναζητήσει κανείς τη διαχρονική στάση των μέσων μαζικής ενημέρωσης έναντι της Χ.Α.  και δη μετά το 2012. Αλλά αυτό θα αποτελέσει αντικείμενο άλλης ανάρτησης.

 

ΟΙ ΦΥΛΕΣ ΤΟΥ COVID-19*

ΟΙ ΦΥΛΕΣ ΤΟΥ COVID-19*

του Νίκου Γεωργαντά

Όλοι μας, από τον Μάρτιο του τρέχοντος έτους μέχρι και σήμερα, έχουμε βιώσει και βιώνουμε καταστάσεις και γεγονότα, που αν κανείς τα ανέφερε ένα χρόνο πριν, θα τον θεωρούσαν τουλάχιστον τρελό.

Στο Χόλιγουντ μόνο, ίσως, χαρακτηριζόταν ευρηματικός σεναριογράφος ταινιών science fiction.

Ένα απ' τα ζητήματα που τέθηκαν στο δημόσιο διάλογο, απ' την πρώτη στιγμή, ήταν αν η χρήση μάσκας προστατεύει έναντι του ιού ή όχι.

Αρχικά, μέσα στην καραντίντα η γραμμή ήταν ότι η μάσκα δίδει 《ψευδή αίσθηση ασφάλειας》.Ήταν υποχρεωτική μόνο σε πολύ ειδικές περιπτώσεις όπως η επίσκεψη σε νοσοκομείο και γιατρό ή η φροντίδα ανθρώπου που νοσεί.

Πλέον έχουμε φτάσει στο ακριβώς αντίθετο σημείο: υποχρεωτική χρήση μάσκας στους κλειστούς χώρους και στους ανοικτούς δημόσιους αν υπάρχει συνωστισμός.

Το ενδιάμεσο ακατανόητο στάδιο ήταν αυτό της 《ισχυρής σύστασης χρήσης μάσκας》.

Παλινωδίες που προκάλεσαν σύγχυση.

Το "Μένουμε ασφαλείς" ήταν ένα ξεκάθαρο μήνυμα.Η ισχυρή σύσταση ισοδυναμούσε με 

"μη σύσταση".

Όλα τα παραπάνω σε συνδυασμό με την καλοκαιρινή ραστώνη και χαλάρωση έδωσαν ζωτικό χώρο στους γνωστούς συνωμοσιολόγους, αρνητές του κορονοϊού και λοιπούς ψεκασμένους.

《Δεν υπάρχει κορονοϊός αφού δεν έχει αρρωστήσει κάποιος που να ξέρω.Κυκλοφορώ χωρίς μάσκα και δεν έχω κολλήσει》.Ακλόνητα επιχειρήματα, αντίστοιχα του τύπου η γη είναι επίπεδη κθώς κανείς γνωστός μου δεν την έχει αντικρίσει απ'το διάστημα για να βεβαιώσει ότι είναι σφαιρική.Κι άλλα τινά.

 

Η χρήση μάσκας ή μη έχει, όμως, κι άλλες παρενέργεις.

Αντεγκλήσεις και ζωηρή ανταλλαγή επιχειρημάτων, ξεκατινιάσματα μεταξύ όσων φορούν μάσκα και όσων δεν φορούν και τούμπαλιν.Στα σούπερμαρκετ, στα μαγαζιά  στα μέσα μεταφοράς.Ο προσεκτικός παρατηρητής, αξιοποιώντας τα δεδομένα και ομαδοποιώντας τα, με μικρές δόσεις χιούμορ καταλήγει σε ενδιαφέροντα "συμπεράσματα" για τις φυλές του κόβιντ 19.

Οι κάτωθι τυπολογίες είναι ενδεικτικές.

1) Ο ΣΥΜΜΟΡΦΟΥΜΕΝΟΣ ΣΤΙΣ ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΡΧΩΝ  (Rule Follower) - εικόνα [1]

Ακολουθεί τις συστάσεις των αρχών.Είναι κουρασμένος, ίσως και λιγάκι μπερδεμένος αλλά συμμορφώνεται.Μεταξύ αυτών υπάρχει κι ένα ποσοστό που δεν θα τηρούσε τις οδηγίες  αν δεν υπήρχε το διοικητικό πρόστιμο των 150 ευρώ. Ρουλ φόλοουερ εξ ανάγκης ή εξαναγκασμού.Δεν είναι ο κανόνας.

Κατανοεί ότι τα πράγματα είναι σοβαρά, φορά μάσκα γιατί θέλει να προστατεύσει την υγεία τη δική του και των οικείων του.Προσπαθεί να αποφεύγει τους συνωστισμούς.Ελπίζει στην εύρεση αποτελεσματικής θεραπείας ή εμβολίου.Δεν ενημερώνεται μόνο από την τηλεόραση ή τα σόσιαλ μίντια. Ο ορθολογισμός του,  τον κάνει να αμφιβάλλει σφόδρα για την αποτελεσματικότητα της προστασίας που  παρέχει η μάσκα (έχει διαβάσει ότι τα αιωρούμενα σωματίδια ξεπερνούν τη διάμετρο ύφανσης της) αλλά ακολουθεί τους κανόνες.Αλλά μέχρι πότε;

2) Ο ΙΟΦΟΒΙΚΟΣ (Mr Paranoid) - εικόνα [2]

Έχει χάσει τ' αβγά και τα πασχάλια.Παρακολουθεί έντρομος τις εξελίξεις από τα τηλεοπτικά δίκτυα και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.Ανά πάσα στιγμή γνωρίζει αριθμό κρουσμάτων και διασωληνωμένων, έχει σχετική εφαρμογή στο κινητό.Σήκωσε όλα τα ράφια με ντετόλ,  λοιπά αντισηπτικά και μαντιλάκια, ώσπου να τεθεί σε ισχύ η δρακόντεια αγορανομική διάταξη.Φορά τις πιο επαγγελματικές "εξωγήινες"  μάσκες (ακόμα κι αντοσφυξιογόνες), γάντια νιτριλίου (με πούδρα ή όχι) και ειδικά γυαλιά.Δεν φείδεται εξόδων.Την εποχή του γενικευμένου λοκ ντάουν συνάντησα πολλούς τέτοιους στα άδεια κι έρημα βαγόνια του μετρό.Είδα άνθρωπο κάθε 30 δεύτερα να ψεκάζεται με αντισηπτικό και να βάζει και πάνω από τα γάντια! Ή  να γράφει με γάντια σε πληκτρολόγιο που χρησιμοποιεί μόνο αυτός...

3) Ο ΦΟΡΑΩ & ΔΕΝ ΦΟΡΑΩ ΜΑΣΚΑ  (Free Nose Guy) - εικόνα [3]

"Φορά" μάσκα στα μέσα μεταφοράς, στα σούπερμαρκετ και παντού μόνο και μόνο για να μην πληρώσει το 150άρι.Συχνά είναι αρνητής του κορονοϊού αλλά δεν το παραδέχεται ανοιχτά διότι  δεν

θέλει να καταταγεί στους  συνωμοσιολόγους και λοιπούς γραφικούς.

Δεν καλύπτει τη μύτη οπότε δώρο άδωρον.Αν υποτεθεί ότι είναι φορέας εκπνέει όλα τα σχετικά σωματίδια πάνω στους άλλους και εισπνέει αντίστοιχα.Η εμπειρική παρατήρηση οδηγεί στο συμπέρασμα ότι συχνά είναι παππούδια  με μπεγλέρι και μαγκιά.Θρυλικοί τσακωμοί σε σούπερμαρκετ και λοιπούς δημόσιους χώρους.Τους "επιτίθενται" άτομα ανήκοντα στην κατηγορία 2, ενίοτε και σκληροπυρηνικοί της κατηγορίας 1.Αυτοί απαντούν συνήθως " άλλα αντ' άλλα, της Παρασκευής το γάλα". 

Εξαιρούνται εργαζόμενοι που σε θερμοκρασίες κοντά στα 40 βαθμούς κελσίου καλούνται να φορούν όλη μέρα μάσκα.Δεν είναι εφικτό.Γι'  αυτό ας μην σπεύδουν πολλοί να κατακρίνουν " ίνα μην κριθούν".Βέβαια, υπάρχουν και όσοι νιώθουν άτρωτοι, κυρίως νέοι αλλά οι τελευταίες εξελίξεις δείχνουν άλλα και γεννούν προβληματισμούς.

4) ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΤΗΣ ΜΑΣΚΑΣ ( Ear Flapper)  - εικόνα [4]

Έχει τη μάσκα κρεμασμένη στο αφτί.Παντού, ακόμα και στο αυτοκίνητο, όταν είναι μόνος του.Την φορά λιγάκι όταν μπαίνει σε κλειστό χώρο, ασανσέρ κι αμέσως την αφαιρεί μόλις βγαίνει. Κανείς δεν ξέρει αν ενεργεί κατ' αυτόν τον τρόπο για πρακτικούς λόγους ή επειδή είναι επαναστάτης.Flappers έλεγαν στα 1920ς (roaring twenties)  τις γυναίκες που φορούσαν μίνι φούστες (λίγο πάνω απ' το γόνατο, μη φανταστείτε), άκουγαν τζαζ, κάπνιζαν δημοσίως κι αγωνίζονταν για την εξίσωση των φύλων σε όλους τους τομείς.Λέτε κι ο ear flapper να αποσκοπεί να περάσει τέτοια μηνύματα;Κανείς δεν ξέρει!

5) Ο ΠΑΛΑΒΙΑΡΗΣ ( Mad Hatter) - εικόνα [5]

Όποιος έχει διαβάσει την Αλίκη στη χώρα των θαυμάτων ή έχει δει την αντίστοιχη ταινία της Ντίσνεϊ, καταλαβαίνει.Πρόκεται γισ τον τρελοκαπελά ή ακριβέστερα τον θεοπάλαβο.Άκρη δεν μπορείς να βρεις.Πιθανότατα αποκρύπτεται ο κάθε είδους αντιρρησίας κι αρνητής της πραγματικότητας.Δεν υπάρχει κορονοϊός.Κι αν υπάρχει τον έφτιαξαν Αμερικανοί, Κινέζοι, Άγγλοι, Γάλλοι, Ρούσοι κλπ. για να ελέγξουν την ανθρωπότητα, ο Μπιλ Γκέιτς για να πουλήσει εμβόλια ή για να μας βάλει τσιπάκια.Διαλέγετε και παίρνετε.Υπάρχουν πολλά σενάρια, ικανά να καλύψουν όλες τις θεωρήσεις επί του θέματος.Επιλέγεις αυτή που σου ταιριάζει ή σε βολεύει κι ό,τι προαιρείσθε!

6) Ο ΦΟΥΛΑΡΑΚΙΑΣ (Scarf Guy) - εικόνα [6]

ΑΑπροσδιόριστη κατηγορία.Μπορεί να είναι επαναστάτης όπως ο Ear Flapper,  μπορεί και παλαβιάρης όπως ο Mad Hatter.Κανείς δεν ξέρει.Χρησιμοποιεί τη μάσκα όπως ένα κομψό, μεταξένιο φουλάρι.

Ένας γνωστός μου, πάντως, που κυκλοφορούσε κατ' αυτόν τον τρόπο διότι  φντασιωνόταν ότι είναι χειρουργός!Θυμηθείτε το ρόλο ππυ ερμήνευε ο Σπύρος Ππαδόπουλος στη θρυλική σειρά του MEGA  (Βασίλης Νεμέας) ΕΚΜΕΚ ΠΑΓΩΤΟ. Άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου.Μπορεί να κάνει υπαινικτικό χιούμορ, μπορεί και όχι!

7) Ο ΦΑΣΙΟΝΙΣΤΑ ( Fashionista) - εικόνα [7]

Πάνω από όλα στο θέμα μάσκα, βάζει το στιλ.Προτιμά τις υφασμάτινες Γκούτσι, Πράντα,Βερσάτσε, Λακόστ, Ραλφ Λόρεν, άντε στην χειρότερη Γκι Λαρός ή απομιμήσεις τους.Εξεζητημένα χρώματα, σχήματα, υφάσματα.Συνδυασμοί χρωμάτων και χτενίσματος.Προσοχή τα λοιπά αξεσουάρ όπως γυαλιά, τσάντες κλπ πρέπει να δένουν αρμονικά στο σύνολο.Είδα ηλικιωμένη κυρία, προ καιρού,  στον ΗΣΑΠ στάση Μοναστηράκι,  με ασορτί μάσκα (που μάλλον είχε ράψει μόνη της) και περιβολή.Χαρά στο κουράγιο της, της έβγαλα το καπέλο (κυριολεκτικά) προσφέροντάς της την θέση μου να καθίσει.Βεβαια, όπως πάντα δεν λείπουν και τα "ψώνια".Είδα μάσκες με παγέτες και πέρλες! Τον φασιονίστα δεν τον κάνουν τα ακριβά μουράτα αξεσουάρ (όπως αντίστοιχα τα ράσα δεν κάνουν τον παπά) αλλά η καλογουστιά και η απροσδιόριστη λέξη στιλ.Μια μάσκα απ' τη λαϊκή, σωστά συνδυασμένη, μπορεί να κάνει μεγαλύτερη εντύπωση.Θραύση, που ' χε πει κι η αμίμητη Θεοπούλα στο Πάρα5.

8) Ο ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΑΣΤΙΚΟΣ  (D.I.Y. Guy) - εικόνα [8]

Συμπεριφέρεται έτσι είτε από ανάγκη ( π.χ. είναι ξεχασιάρης και δεν βάζει τη μάσκα στην τσάντα του φεύγοντας για τη δουλειά ή τη βόλτα) είτε από επιλογή ( π.χ. σιχαίνεται το τεράστιο εμπόριο που έχει στηθεί γύρω σπ' το θέμα μάσκα).

Χρησιμοποιεί από μαντίλια, πετσέτες, εσώρουχα μέχρι χαρτί κουζίνες.Οτιδήποτε, τέλοσπαντων, για να καλύψει το στόμα και τη μύτη του.Έχω πετύχει πολλούς στα μέσα μεταφοράς, το έχω κάνει κι εγώ.Δεν είμαι σίγουρος ότι αν σε πετύχουν οι " ελεγκτές τήρησης του νόμου", θα γλιτώσει το πρόστιμο.Πάντως αν στο επιβάλλουν, αξίζει να κάνεις ένσταση - προσφυγή κατά της πράξης καταλογισμού του προστίμου.

Από την μάσκα του θεάτρου στην αρχαία Ελλάδα ( είχε ψυχική θεραπευτική χρήση, "δι' ελέου και φόβου πέραινε την των τοιούτων παθημάτων κάθαρσιν, Αριστοτέλης),  η ανθρωπότητα,  ελέω κόβιντ19, πέρασε στην αποπνικτική μάσκα της αντισηψίας.Η λογική την υπομένει, το θυμικό (ίσως κι ο Τραμπ που κρύβει μέσα του ο καθένας μας) θέλει να την πετάξει μακριά.  Για αυτό και θα μας χρειαστεί υπομονή - ιώβεια-, ψυχραιμία και χιούμορ.Κι όλα θα περάσουν ...

* Το παρόν κείμενο είναι χιουμοριστικό και πάσα ομοιότητα με πρόσωπα και καταστάσεις είναι παντελώς συμπτωματική. Ξέρω, επίσης, ότι το μέγεθος του κειμένου είναι ασυγχώρητο για φ-μπ (κάτι παραπάνω από σεντόνι, πάπλωμα θα έλεγα) και πολλοί  θα με σιχτιρίσουν.Αλλά έτσι είν' η ζωή.Δεν μπορούμε να τα έχουμε όλα.

《Καλή Παναγιά》κι άλλα τινά...

 

《Καλή Παναγια, καλό παράδεισο》 κι άλλες άκυρες ευχές...

Σήμερα χαιρετώντας διάφορους ανθρώπους, με το πέρας της δουλειάς γύρω στις 2 το μεσημέρι, άκουσα 5-6 φορές την ευχή 《Καλή Παναγιά》!

Δεν θα πω ότι είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα που με ταλανίζει, ούτε θα σταθώ στην ευστάθεια ή μη της ευχής από γλωσσικής άποψης.Το language police (παλιά τους λέγαν γλωσσαμύντορες/λαθοθήρες) με αφήνει παγερά αδιάφορο.

Εγώ ήξερα καλό Δεκαπενταύγουστο, η Παναγιά/ Μεγαλόχαρη μαζί σας, χρόνια πολλά (όχι μόνο στους Παναγιώτηδες,-ες, Μάριους,-ες, Πάνους, Δέσποινες κλπ.) αλλά σε όλους, για τη μεγαλύτερη γιορτή των χριστιανών μέσα στο καλοκαίρι.

Αλλά αυτό το "Καλή Παναγιά", από που κι ως που;Πώς ξεφύτρωσε αυτή η άκυρη ευχή;

 Από την επιταγή της εποχής για συμπύκνωση, συμπερίληψη νοημάτων; Μπας κι είναι απόρροια της ανάγκης των σόσιαλ μίντια για εφετζίδικη, ατακαδόρικη γλώσσα; Ισως επειδή η γιορτή πέφτει Σάββατο και κολλώντας 2 " ημιαργίες" Παρασκευή και Δευτέρα γίνεται τετραήμερο;

Πραγματικό δεν ξέρω.

Ένα είναι σίγουρο•χτυπά στο αφτί  αντίστοιχα με το ανεκδιήγητο των τελευταίων χρόνων "Καλό Παράδεισο" που κατακλύζει τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης όταν ένας συνάνθρωπός μας φεύγει απ' τη ζωή.

Κι ως συνήθως δυο βδομάδες από σήμερα θα αρχίσουν να κάνουν δειλά δειλά την εμφάνισή τους- σαν τα σαλιγκάρια- οι 

"καλοχειμωνάκηδες" που μέσα στο ντάλα καλοκαίρι, με 35 τουλάχιστον βαθμούς κελσίου θερμοκρασία, εύχονται περιχαρείς με χαμόγελο κολγκέιτ  "Καλό Χειμώνα"!

Μάλλον δεν άκουσαν ποτέ στο σχολείο ότι το έτος έχει 4 εποχές και το φθινόπωρο αρχίζει στο βόρειο ημισφαίριο με την λεγόμενη φθινοπωρινή ισημερία ( γ') που λαμβάνει χώρα περίπου γύρω στις 23-9-2020 ( φέτος είναι 22/9).

Καλό Δεκαπενταύγουστο, λοιπόν! Η Παναγιά μαζί μας και καλή ξεκούραση!♡